||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 49- مرجعية الفقيه للموضوعات الصرفة

 195- ( وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ) -6 ( شروط الامامة وأدوارها ودعائمها ) ( الشعائر ) دعائم استراتيجية للدور الحسيني الاعظم

 دراسة في كتاب "نسبية النصوص والمعرفة ... الممكن والممتنع" (1)

 51- فائدة منطقية: إطلاقات القضية الخارجية

 458- فائدة أصولية: أقوائية السيرة على الإجماع

 21- (وذكرهم بأيام الله) و وجوب إحياء الوفيات والمواليد

 428- فائدة أصولية: افتراق الإرادة الجدية عن الإرادة الاستعمالية لوجود حكمة

 171- العزة دِينامو الحضارات تجليات (العزة) فقهياً ، قانونياً وأخلاقياً

 130- المشيئة الالهية باختيار الانبياء والائمة عليهم السلام ومعادلة الامر بين الامرين

 335- من فقه الحديث (لَا يَصْلُحُ مِنَ الْكَذِبِ جِدٌّ وَلَا هَزْلٌ)



 الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

 الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

 تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

 اقتران العلم بالعمل



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

 قسوة القلب

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 94

  • المواضيع : 4593

  • التصفحات : 32233963

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 458- فائدة أصولية: أقوائية السيرة على الإجماع .

458- فائدة أصولية: أقوائية السيرة على الإجماع
27 ذي القعدة 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

معلوم أن تراكم الظنون في السيرة أقوى منها في الإجماع، ويوضح ذلك أكثر حساب الاحتمالات، فإذا كان يُكتشف من اتفاق الفقهاء بالحدس أن هذا هو رأي المعصوم (عليه السلام)، فمن باب أولى أن يُستكشف من اتفاق كل الشيعة ـ بما فيهم الفقهاء ـ رأي المعصوم (عليه السلام) بالحدس وبصورة أقوى.
ويوضحّه أكثر: أنا إذا رأينا فقهاء الشيعة في المدينة المنورة المصاحبين للإمام الصادق (عليه السلام) يقولون ويعملون بأجمعهم بحكم في مسألة، فنحدس أن هذا هو رأي الإمام (عليه السلام)، أما إذا رأينا ـ فوق ذلك ـ أن أقرباء الإمام (عليه السلام) وخادمه ومتعلقيه يقولون ويعملون بهذا الرأي، فلا ريب أننا نستكشف بحدس أقوى أن هذا هو رأيه (عليه السلام).

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 27 ذي القعدة 1443هـ  ||  القرّاء : 4438



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net