||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 240- عوالم الاشياء والاشخاص والافكار والقِيَم وحكومة عالم القِيَم

 277- (اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ) 2 الصراط المستقيم في تحديات الحياة ومستجدات الحوادث

 219- (اليقين) و (المحبة) دعامتا تكامل الامة والمجتمع ـ (الشعائر كمظهر للمحبة وكصانع لها)

 74- إشكالات على إدخال نظر الفقيه في الأصول وجوابه

 48- القرآن الكريم: (إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ)3 الرسول الأعظم ص :(من أحيا أرضا ميتة فهي له) الإمام الحسين عليه السلام :(وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي) (الإصلاح الإقتصادي) في سنة ونهج رسول الله صلى الله عليه وآله

 325- (وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) 4 ضوابط تفسير القرآن بالقرآن وحدوده

 178- (المتقدمات) على الظهور المبارك و(المقدمات) و (الممهدّات)

 38- الجواب الحادي عشر إلى الرابع عشر عن شبهة: لماذا لم يذكر الله تعالى إسم الإمام علي عليه السلام في القرآن الكريم؟

 Reviewing Hermeneutics: Relativity of Truth, Knowledge & Texts – Part 1

 269- مباحث الأصول: (الدليل العقلي) (القدرة من شرائط التكليف) (3)



 اقتران العلم بالعمل

 متى تصبح الأخلاق سلاحا اجتماعيا للمرأة؟

 الحريات السياسية في النظام الإسلامي

 فنّ التعامل الناجح مع الآخرين



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 قسوة القلب

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة

 177- أعلى درجات التواتر لاخبار مولد الامام القائم المنتظر ( عجل الله تعالى فرجه الشريف )



  • الأقسام : 85

  • المواضيع : 4431

  • التصفحات : 23699990

  • التاريخ : 28/03/2024 - 18:39

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 437- فائدة فقهية: من وجوه إثبات صحة معاملة الصبي بإذن وليه .

437- فائدة فقهية: من وجوه إثبات صحة معاملة الصبي بإذن وليه
23 شعبان 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

لا ريب أن من شروط صحة معاملة البالغ: أن يكون مالكاً أو مأذوناً، وأما الصغير فيجب أن يكون مأذوناً، وهذا الشرط يمكن إحرازه بأصالة الصحة، فإن شرط كونه مالكاً غير غاصب ـ وهو أمر خارجي ـ اكتشفناه من أصالة الصحة. فإن أصالة الصحة تريد أن تحرز الواقع الخارجي، وهي حاكمة على الاستصحاب الذي ينفيه باستصحاب العدم السابق عليه،  

فلإثبات الصحة في معاملة الصبي نقول: هنالك أصلان متعاضدان: أصل الصحة الذي يفيد كونه مالكاً، أو كون من بعثه مالكاً، وأصل الصحة الذي يفيد أن هذا الصبي إنما ينبعث في عمله عن إذن وليه، فنستكشف صحة عمله وأنه منبعث عن أمر وليه بأصالة الصحة.

نعم، يمكن المناقشة في شمول دليل قاعدة الصحة للصبي المميز، وهذا أمر آخر.

وحينئذ فللطفل دور في المعاملة، وذلك بأن ينشئ بإذن الولي.

ثم إن الإذن على قسمين: فتارةً يأذن الولي للصبي إذناً عاماً، وتارةً يأذن إذناً خاصاً.  

وقد يقال: يمكن استكشاف إذن الولي في معاملة الصبي بطريق آخر غير أصالة الصحة، وهو عدم ردع العقلاء عن معاملات صبيانهم سيما في الأمور اليسيرة وسكوتهم الكاشف عن رضاهم.

ولكن يرد عليه: أن السكوت وعدم الردع إنما يكون كاشفاً عن الإمضاء والتقرير في المعصوم (عليه السلام) الذي تكون وظيفته البيان، ولا يمكن تعميمها إلى مطلق المَوالي في مطلق الأحوال، إلا مع الإحراز العرفي بجري سُنّةٍ لهم أو غلبةٍ موجبةٍ للظن النوعي، فتأمل.

 

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 23 شعبان 1443هـ  ||  القرّاء : 3536



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net