||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  




• 2- فائدة لغوية اصولية: مناشئ وجود المشتركات اللفظية

• 195- مباحث الاصول - (الوضع) (2)

• 1- الإنصات إلى القرآن الكريم

• 40- فائدة روائية: لعل تقطيع الروايات وتصنيفها سبب الاقتصار على بعض المرجحات، وذكر وجوه الحسن فيه

• 252- مباحث الاصول: (الحجج والأمارات) (10)

• 182- مباحث الاصول: (المستقلات العقلية) (4)

• 3- الحسين وإقامة الصلاة

• 343- فائدة فقهية تقسيم الكذب إلى كذب الحاكي والمحكي

• 211- مباحث الاصول -الفوائد الأصولية (الدليل العقلي) (4)

• 244- عبادة (الاشياء) والطوطم ـ والوجه في الجمع بين الروايات في بحث الغلو



• تفكيك رموز المستقبل

• الهدفية كبوصلةٍ للنجاح

• أعلام الشيعة

• أصحاب الاحتياجات الخاصة الشريحة المنسيّة

• كيف نطبق قانون السلم العالمي؟

• عشرون مليون كتاب لعشرين مليون صداقة



• موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

• الأجوبة على مسائل من علم الدراية

• النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

• استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

• 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

• 161- مفردات ومصاديق مبادئ الاستنباط (8): علم الاديان الفقهي والاصولي المقارن

• قسوة القلب

• 21- بحث اصولي: عن حجية قول اللغوي ومداها

• 204- مناشئ الانحراف والضلالة : الغرور والاستعلاء والجهل الشامل

• نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 73

  • المواضيع : 3524

  • التصفحات : 7736943

  • التاريخ : 22/08/2019 - 22:00

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 49- مرجعية الفقيه للموضوعات الصرفة .

49- مرجعية الفقيه للموضوعات الصرفة
16 شوال 1436هـ

في مرجعية الفقيه للموضوعات الصرفة، تكريس لمحورية العلماء والفقهاء في شؤون الحياة، وهو امر مطلوب ومحبَّذ شرعاً؛ فان (الفقهاء حصون الاسلام) وكونهم حصناً متوقف ولو في الجملة على بيان الحكم والموضوع معاً 

(ومجاري الامور والاحكام على ايدي العلماء بالله الامناء على حلاله وحرامه) 
و"الأمور" عامة للموضوعات الصرفة والشؤون العامة 
والمرجعية لهم في ذلك التخييرية، والوجه في ذلك كونهم خبراء فيها او على تواصل مع الخبراء.
ولهذا البحث تفصيل اشير اليه في كتاب (المبادئ التصورية والتصديقية لعلم الفقه والأصول)
 
 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 16 شوال 1436هـ  ||  القرّاء : 3423



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net