||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 92- بحث اصولي: المعاني العشرة للحجة

 185- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (3)

 274- (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ) 1 الهداية الالهية الكبرى الى الدرجات العلى

 296- وَلَا تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّه (1) تقييم منهج السباب والشتائم حسب الآيات والروايات

 262- النهضة الاقتصادية عبر وقف رؤوس الاموال والتوازن الدقيق بين الدنيا والآخرة

 107-فائدة فقهية: الاقسام الاربعة للتورية

 298- الفوائد الأصولية (الحكومة (8))

 158- مفردات ومصاديق مبادئ الاستنباط (5): علم الاقتصاد- علم الادارة- الهرمينوطيقا

 269- مباحث الأصول: (الدليل العقلي) (القدرة من شرائط التكليف) (3)

 219- بحث فقهي: التعاون على البر والتقوى مقدمة لـ (إقامة الدين) بل مصداقه



 الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

 الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

 تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

 اقتران العلم بالعمل



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

 قسوة القلب

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4550

  • التصفحات : 29217768

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 478-فائدة أصولية:حجية الظنون المبنية على التوسعة .

478-فائدة أصولية:حجية الظنون المبنية على التوسعة
3صفر 1444

في مثل المواعظ والتاريخ، لا نحتاج إلى دليل خاص على حجيتها؛ وذلك لبناء العقلاء من كل الملل والنحل على امتداد التاريخ، في مراسيل الوعاظ والمؤرخين على قبولها بشرط كونهم ثقاة ضابطين وأن لا تكون معارَضة بمثلها ولا مخالفة للقواعد والأدلة الأخرى، كما أن بناء العقلاء في كل الكتب التي تسند إلى أصحابها ـ إلاّ إذا ثبت العكس ـ على حجيتها رغم أنها مراسيل، فيكتفون بالظن في نسبتها، ولكن في الفقه يوجد هناك تشدُّد في نسبة الرواية إلى قائلها، لدلالة الأدلة العقلية والنقلية على التشدد([1]).

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 3صفر 1444  ||  القرّاء : 4522



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net