||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 259- فقه الغايات والمآلات وهندسة القيادة الاسلامية لإتجاهات الغنى والفقر

 205- مناشيء الانحراف والضلال : المؤامرات الدولية على الاديان والمذاهب وموقع مراكز الدراسات وبلورة الرؤى في المعادلة

 480- فائدة قرآنية في قوله تعالى: ((إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ))

 111- بحث اصولي قانوني: ضرورة تأصيل المصطلحات

 24- بحث في مناقشة دعوى كون الرواية امراً حسياً مطلقا

 11- فائدة عقائدية اصولية: الاقوال في الملازمة بين حكم العقل والشرع

 460- فائدة عامة: استذكار مآثر المرجع الصافي الكلبيكاني

 293- قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ (9) سرّ التخلف في بلادنا والعلاج

 309- الفوائد الأصولية: حجية الاحتمال (5)

 106- (المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-19 (الجماعات) واستراتيجية الاهتمام بالأفراد ومشاركة القاعدة



 الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

 الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

 تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

 اقتران العلم بالعمل



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

 قسوة القلب

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4572

  • التصفحات : 31146746

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 407- فائدة أصولية: تأثير أحد المتضايفين على الآخر في التضييق والتوسيع .

407- فائدة أصولية: تأثير أحد المتضايفين على الآخر في التضييق والتوسيع
12 رجب 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

المضاف والمضاف إليه، إذا تضيق أحدهما تضيق الآخر بما هو مضاف للأول، قهراً، ففي قولنا (أكرم العشيرة)، إذا كانت العشيرة خمسين شخصاً، فالكرم يتحدد بهؤلاء الخمسين، وإذا زادوا يزداد أيضاً من غير تغيير في مفهوم (أكرم).
وفي قول الإمام (عليه السلام): (والغلام لا يجوز أمره)، إذا قلنا إن (أمره) ضيق، فسوف تتضيق دائرة (يجوز) ـ أي يمضي ـ قهرًا.
وبتعبير آخر: النتيجة تتبع أخس المقدمتين هنا، فإذا ضاق المضاف أو المضاف إليه ضاق الآخر أيضاً، وتعليق الحكم (لا) على (يجوز) المعلق على (أمره) تكون نتيجته: أن السلب الكلي الوارد عليهما معاً سوف يضيق؛ لأن النتيجة تتبع أخس المقدمتين على مبنى المشهور.

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 12 رجب 1443هـ  ||  القرّاء : 5012



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net